NE TE LASSE JAMAIS DE FAIRE LE BIEN

NE TE LASSE JAMAIS DE FAIRE LE BIEN

LE MAITRE ET LE SCORPION

"Un Maître spirituel a vu un scorpion se noyer et décida de le tirer de l’eau.

Lorsqu’il le fit, le scorpion le piqua.
Par l’effet de la douleur, le maître lâcha l’animal qui de nouveau tomba à l’eau en train de se noyer.

Le Maître tenta de le tirer de nouveau et  l’animal le piqua encore.
Un jeune disciple qui était en train d’observer se rapprocha du Maître et lui dit :
« Excusez-moi Maître, mais pourquoi insistez vous ? Ne comprenez vous pas qu’à chaque fois que vous tentez de le tirer de l’eau il va vous piquer ? »

Le Maître répondit : « La nature du scorpion est de piquer et cela ne va pas changer la mienne qui est d’aider. »
Alors, le Maître réfléchit et à l’aide d’une feuille verte , il tira le scorpion de l’eau et sauva sa vie, puis s’adressant à son jeune disciple, il continua:
" Ne changes  pas ta nature si quelqu’un te fait mal, prends juste des précautions. Car, les hommes sont presque toujours ingrats du bienfait que tu leur fais. Mais ce n'est pas une raison d'arrêter de faire du bien, d'abandonner l'amour qui vit en toi.

Les uns poursuivent le bonheur, les autres le créent. Préoccupes -toi plus de ta conscience que de ta réputation. Parce que ta conscience est ce que tu es, et ta réputation c’est ce que les autres pensent de toi…

Quand la vie te présente mille raisons de pleurer, montres -lui que tu as mille raisons pour sourire.

Shalom

DOIT-ON PAYER LA DIME ?

DOIT-ON PAYER LA DIME ?

En général, tous ceux qui disent de ne pas payer la dime s’appuie sur 3 arguments.

Premier argument : La dime vient de l’ancien testament.

Deuxième argument: Nous sommes tous sacrificateurs dans l’Evangile, à qui allons-nous donner la dime ?

Troisième argument : Dans Malachie 3, tous ceux qui ne donnent pas la dime sont sous la malédiction or Christ nous a racheté de la malédiction.

On répondra aux 3 arguments en disant que la dime ne vient pas de l’ancien testament.

L’ancien testament commence par Moise.

Heb 9 v17 explique que Moise est celui qui a inauguré la première alliance par le sang.

Il a donc une corrélation entre testament et alliance. C’est la même chose parce que de même que le testament est valide par la mort du testateur de même aussi l’Alliance est validée par le sang.

C’est pourquoi Moise a inauguré l’ancienne alliance  avec du sang.

 Il faut comprendre que L’ancienne alliance  ne commence pas avec Genèse mais par Moise.  Or bien avant moise, dans la genèse Il a 2 passages dans lesquels la dime a été mentionnée.

1^ier passage avec Abraham lorsque Melchisédech est venu a sa rencontre dans Genèse 14v17-19 avec le pain et le vin et Abraham lui donna la dime de tous et Melchisédech beni abraham au nom du dieu tres haut.

Melchisedek qui était le sacrificateur du Dieu tres haut, a reçu la dime dabraham

 selon Heb 7v1-3, Melchisédech est une image du sacerdoce  de yeshua, il la recu de Dieu. On dit que Jésus est sacrificateur selon l’ordre de Melchisédech . Le 1^ier verset dit Melchisédech est paru à l’image de Dieu.

La première mention de la dime n’est pas en rapport avec le sacerdoce lévitique mais est en rapport avec l’ordre de Melchisédech qui est le sacerdoce de jésus christ.

La 2iem mention de la dime est dans Genèse 28v17-22 avec Jacob lorsqu’il a dormir a Bethel et dit ceci a son réveil :

Ce lieu la est la maison de Dieu si Yahvé me ramène sur ce lieu, je lui donnerai la dime de tout.

Et il dressa un autel qui sera appeler Maison de Dieu.

Nous savons que la maison de Dieu c’est l’Eglise.

Ces 2 mentions ne sont pas en rapport avec le sacerdoce lévitique donc il ne sont pas en rapport avec  l’ancien testament.

Puisqu’ils sont en rapport avec l’Eglise, la maison de Dieu et la sacrificature selon l’ordre de Melchisédech, qui est une sacrificature de Jésus-Christ c’est à dire nous comme galate3 le dit nous qui sommes les descendant d’Abraham par Jésus christ, il est normale que la dime nous concerne.

Nous répondons que la dime ne vient pas de l’ancien testament. Elle a existé avent l’établissement de l’ancien testament ou de la première alliance. Abraham, Isaac et Jacob ont reçu l’alliance de Dieu, qui s’accomplit .en jésus christ, la dime a été établie là-bas.

Comme Melchisédech a pris le pain et le vain, nous aussi nous en prenons : c’est la sainte scène.

1cor11 le pain que nous rompions est la communion au corps du christ et le vain que nous buvions est la communion au sang du christ.

Paul dit 1cor 11 le pain que nous rompions est la communion au sang du christ

Deuxieme argument :

Dans exode 19 v6-7, Yahvé dit tous sont peuple est un peuple de sacrificateur. C’est plutard dans tout ce peuple de sacrificateur,

Yahvé choisi des représentants du peuple  pour se tenir devant lui pour le servir.

Dans nombre3v12-13, Yahvé prend la tribu de lévite en remplacement de tous les premiers-nés du peuple d’Israël. Cette tribu de Lévi, on a la famille d’Aaron, se verra confier la sacrificature dans l’ancien testament.

Nous voyons donc que C’est dans un peuple de sacrificateur que Yahvé  tire le peuple à qui il va donner la sacrificature.

1pier2v9 nous somme tous sacrificateur, un sacerdoce royal, une nation sainte…

Dans apocalypse 6, nous sommes des sacrificateurs, tous les chrétiens sont des sacrificateurs à l’image de l’ancien testament.

De même que Dieu a pris des individus pour se tenir devant lui, c’est comme ça aujourd’hui, il prend des individus en particulier se tenir devant lui. Il s’agit de ceux qui exercent la sacrificature de l’Evangile.

Paul dit dans rom15v16 il a été choisi pour la sacrificature

Dans l’ancien testament, il y’avait 3 dime :

La dime du roi dans  1samuel8v15 il taxe un impôt que le roi prélevait

Il y avait la dime qui était prélevé chaque 3 ans et partager entre les démunies  dans detereonome26v12.

On a aussi la dime qui était versée au lévite et sacrificateur comme salaire de leur service dans la tente.

Dans ce peuple que nous formons de sacrificateur, il a des personnes qui sont destiné au service divin, a la sacrificature de l’évangile. Il a des individus qui sont destiné à servir Yahvé d’une façon particulière.

Les lévites n’avaient pas d’héritage. Il était disperser parmi les tribus d’israel.il devaient servir Yahvé sans inquiétude. C’est pourquoi, on leur donnait une dime comme salaire.

Dieu dit a Aaron, tu n’auras aucune part dans ce peuple car moi Yahvé je suis ta part. Dans nombre18, il établit la dime pour les lévites et sacrificateurs  Et la dime des dimes est versé Aaron.

Puisque les lévites n’avait pas d’héritage, il pas pouvoir travailler.

Dans le nouveau testament, nous constatons que Paul travaillait il n’a pas reçu de dime.

Actes18v Paul quitte Athènes, il arrive à  cor ou il rencontre Aquillas et Priscille qui étaient fabricant de tente et il travaillait avec eux. Chaque sabbat Paul discours dans la synagogue prêchant l’Evangile.

Lorsque  2 frères sont arrivés de macédoine, Paul se donnait entièrement à la prédication. Avant qu’il arrive en macédoine, Paul ne se donnait pas entièrement à la prédication. Pourquoi ? Parce qu’il fabriquait des tentes.

Pourquoi à leur arrivé, Paul se donnait entièrement a la prédication ?

Dans 2cor11v9 quand Paul était à Corinthe, des frères sont venu de macédoine et lui apportait de quoi pouvoir à tous ces besoin.

Paul a arrêté de travailler pour se donner entièrement à la prédication.

Cela est prouvé dans Phil4v11-16 quand J’ai quitté la macédoine, aucune autre Eglise n’est rentre en compte avec moi, a part vous dans ce quel donnait et recevait. C’est vous seul philippien qui avez entame cela et m’avait apporté déjà à 2 reprise ce qui fallait pour pouvoir a mes besoin.

Si ces frère n’étais pas venu, Paul n’allais pas ce donner entièrement a la prédication de l´Evangile or c’est à ça qu’il a été appelé.

Dans 2cor11 Paul dit j’ai dépouillé des Eglises pour vous servir.

Yahvé a ordonné que Ceux qui annoncent l’évangile, vivent de l’évangile.

Satan c’est ingérer aussi dans leglise.il n’existe aucun pays dans ce monde qui ne prélève pas de taxe.

Tous pays c’est que pour fonctionner correctement, Il faut des taxes soient prélevées des maisons, des salaires, sur les voitures (visites technique), sur les commerces (taxes communaux ou douanières).

Nous Chrétien avons aussi un pays : le royaume de Dieu. Il faudrait participer à la vie du royaume et non laisser le royaume se défendre seul.

Il faudrait faire des dons, donner la dime et des offrandes à ceux qui annonce l’Evangile pour leur facilite la vie.

Si nous reconnaissons comme fils de Dieu, représentation de Dieu très haut, nous devons être à même de s’occuper de ses prédicateurs.

Satan qui a pour but de détruire l’Eglise, a encore frappé fort avec cette nouvelle technique. Il sait que si l’église n’a pas de moyen, elle ne pourra pas annoncer l’Evangile et là son royaume à lui grandit.

Si les pasteurs, prophètes, évangéliste, docteur, n’ont rien  pour être soutenu dans leur mission, ils se verront fermer l’Eglise ou s’éloigner de leur mission.

Dans Néhémie 13, Néhémie s’est rendu compte que les lévites et sacrificateurs avaient fui la maison Dieu parce que les portions qui leur avaient été destiné n’ont pas été versées. Pendant que la maison de Dieu est là, il n’offre pas les sacrifices qu’il faut, Le peuple a décidé de ne pas prendre une part de ce qu’ils ont pour offrir parce qu’il souffrait.

Lorsque le peuple offre des sacrifices, c’est pour que les sacrificateurs puissent manger ce sacrifice pour être en communion avec l’autel et avec le Dieu de l’autel. Parce que celui qui mange les sacrifices de l’autel est en communion avec celui-ci. Il peut maintenant parler sur le peuple parce qui est en communion avec l’autel.

Ce n’est pas parce que Yahvé à ordonner qu’on vit de l’Evangile que l’Evangile est une source de gain.

Mais comment Yahvé va faire pour que ceux qui parlent de sa part soit concentrer à le faire sans crainte, ni peur ?

C’est pourquoi Yahvé à ordonner que le peuple apporte  un prélèvement.

Troisième argument:

C’est dans l’ancien testament qu’on parle de malédiction. Abraham, Isaac et Jacob donnaient la dime parce qu’il croyait en la bénédiction. Galate 3v13 dit que Christ s’est fait malédictions pour que nous soyons bénédiction. Maintenant nous ne donnons pas la dime par crainte d’une malédiction par crainte de malédiction. Maintenant nous la donnons comme un devoir d’amour, comme une preuve d’amour pour Yahvé, pour l’avancement du royaume en tant que sacrificateur d’un peuple de sacrificateur.

Puis que nous ne sommes plus sous la malédiction pourquoi allons-nous donner la dime?

 luc6v38 dit que :

que a celui qui donne on donnera. Donc pour recevoir il faut donner, il ne s’agit pas de recevoir en retour des choses matérielle. En fait ce verset parle de l'équilibre qui découle de l'échange entre le spirituel et le matériel. Selon Paul, dans philippiens 4 :11-17, au verset 17, après avoir reçu les dons des philippiens il dit qu’ils ont bien fait de lui apporter, mais que ce n'est pas parce qu'il recherche les dons qui viennent d'eux mais plutôt, il recherche le fruit qui abonde pour leur compte. De quel fruit il parle ? Il parle d'une disposition spirituelle dans laquelle le don place le croyant. Dans galates 6:6-10, Paul explique qu’en faisant part de tous ses biens à celui qui enseigne la parole, et en ne se lassant pas de faire le bien aux frères, on sème pour l'esprit, et c'est de l'esprit qu'on moissonnera la vie éternelle. Donc là aussi on se rend compte d'un lien entre le donner et le recevoir, entre la matière et l'esprit. Il ne s'agit pas du fait d'être sauvé, mais d'une disposition dans laquelle on est placé par le don. De même aussi, Paul dit dans 1 corinthiens 9:11 si nous avons semé parmi vous des biens spirituels, est-ce trop que nous moissonnions des biens matériels ? Pour confirmer encore ce lien entre le spirituel et le matériel, par rapport à la loi du donner, Yeshua lui-même parlant a ses disciples leur dit: si quelqu'un donne un verre d'eau a un prophète en tant que prophète, ne manquera pas de la récompense de prophète Matthieu 10:41 Dans Matthieu 25:34-36, il explique que les justes iront dans le royaume divin pour avoir porté secours matériel a ses frères Dans Luc 16:9, il établit encore ce lien entre les dons matériels et la récompense spirituelle. Donc en effet il y'a bien un rapport entre le don matériel que l'on fait et les récompenses spirituelles car le donner nous dispose a une relation spirituelle. Voyons encore Matthieu 19:21 Ce lien existe, à cause de l'opposition entre la chair, et l'esprit. Celui qui refoule la matière, va vers l'esprit. Quand Christ parle de Mammon et d'Elohim c'est de cela qu'il parle on ne peut aimer et servir deux maitre: Mammon pour la chair et Elohim pour l'esprit. Bien maintenant que cela est établit, pourquoi forcément dîme, pourquoi pas une autre portion. En réalité la dixième part, dîme est le minimum requis pour notre sécurité. Paul dit aux galates de faire part de tous leurs biens... Dans les actes, 4 et 5, on se rend compte que les disciples vendaient leur bien pour les donner aux apôtres. Ceci était bien plus que la dîme. Paul dit que le prédicateur a un droit 1 corinthiens 9:12. Cela signifie qu'il peut imposer, une part. Puisque le seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l'Évangile d'en vivre. Et cette part peut partir d'un dixième, dîme, a j'en pars de tous vos biens Galates 6:7 Donc disons que la dîme est juste la plus petite part qu'on peut réclamer, car on pourrait réclamer des maisons, des voitures...... Bon, franchement comme l'amour a diminué en ce temps-ci, nous prédicateurs on se voit PAL imposer plus puisqu'on ne veut pas causer d'obstacle à l'Evangile 1 corinthiens 9:12. Mais pendant qu'on agit ainsi pour certains, on est obligé de "dépouiller d'autre", parce que l'Évangile a besoin de moyen pour avancer. Donc la dîme est un minimum, on devrait donner plus que la dîme. Elle est donc le don minimum qui est requis pour notre sécurité spirituelle, et pour la manifestation de notre amour pour notre patrie.

EN TEMPS QUE CHRETIEN SI MA FEMME EST TRES LOIN DE MOI APRES 5MOIS, ES CE QUE JE PEUX ME MASTUBER?

EN TANT QUE CHRETIEN SI MA FEMME
EST TRES LOIN DE MOI APRES 5MOIS, ES CE QUE JE PEUX ME MASTUBER? 


 Normalement la situation n'aurait pas du en arriver a ce point, ou tu poses cette question.
Car en effet la première faute que ta femme et toi avez faite, c'est de vous séparer tout ce temps.
En Effet Paul dit ne vous privez pas l'un de l'autre à moins que ce soit pour priez, puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence.  1 corinthiens 7:5
Pour dire que la séparation pour cause quelconque ne devrait jamais être prolongée a cause de l'incontinence. Mais ce temps dépend des couples. Apparemment vous avez dépasse le temps  supportable pour vous
Donc c'est sur ce point que vous avez ouvert la porte a satan. Il faut lui refermer la porte en vous rapprochant localement.
Parce que sinon tu pourrais bien aussi poser la question de s'il t es permis de coucher avec d'autres femmes en l'absence de ta femme, parce que c'est a cela que tu t'exposes. Et cela c'est de ton coté. Imagines ce que ta femme elle peut supporter comme pression de son coté.
Si vos occupations vous empêchent de vous rapprocher, il faudra que l'un d'entre vous fasse un sacrifice ou que vous fassiez un compromis.
Il faudra préférer la sécurité du foyer au gain.
 Si vous étés unis en christ le seigneur vous fera grâce d'une situation qui permettra la satisfaction de vos besoins.

J'AI LU QUE DIEU NETAIS PAS LE NOM DU PERE CREATEUR A L'ORIGINE

 J'AI LU QUE DIEU NETAIS PAS LE NOM DU PERE CREATEUR A L'ORIGINE

 DIEU" est un nom commun. Il désigne tout être quelque part qu'on estime digne d'adoration, que cela soit vrai ou faux
1 corinthien 8:5, galates 4:8.
Donc le mot " Dieu" que ce soit en majuscule ou pas n'est pas le mot qui est employé a l'origine pour desi'gner le createur
 Le mot Elohim également est utiliser de deux façons différentes. Lorsque son verbes est au pluriel il désigne plusieurs erres qui sont adoré comme des dieux . Mais le créateur qui s'est révèle aujourd'hui dans le corps du Christ qui est l'assemblé d'un très grand nombre, celui Elohim, et son verbe est au singulier.
 Donc Elohim désigne le créateur lorsque son verbe est au singulier.
Comme dan genese 1:1s Elohim créa le ciel et la terre.
Et Elohim dit, ... Il s'agit d'un seul être, comme le montre le verbe, et pourtant le mot Elohim est un pluriel. C'est ce pluriel qui n'apparaît pas, lorsqu'on le traduit par "_Dieu". Et cela empêche de comprendre le mystère de l'église.
Elohim désigne donc le créateur, quel genre d être il est. Comme quand tu dis BRICE DAVID est humain.
Tu pourrais dire aussi Yahvé est Elohim.
C'est un mot qui définit sa nature sin espèce.
Et j'ajouterai que puisque c'est le seul être qui soit appelé comme cela et de cette manière, c'est a dire un pluriel dont le verbe est singulier, ce mot est devenu ce qui l'identifie comme un nom, comme quand on dit Adam. C'est le mot qui désigne la race humaine, mais en même temps le premier homme comme son nom propre.
De même Bien que le créateur a révélé son nom propre a Moise YHWH. LE MOT Elohim est resté comme sa désignation comme son nom parce qu'il est le seul être qui a cette description .
Shalom

LE DIEU ELOHIM EST-IL LE MEME CHEZ LES PROTESTANT, CATHOLIQUE, EVANGELIQUE?

Comment savoir que l'on adore le vrai DIEU (Elohim) puisque dans la religion chrétienne il y'a plusieurs branche (soit protestant, évangélique, catholique...)

Très bonne question.
1- Il n'y en a qu'un seul, créateur et invisible Marc 12:32-33
Donc il y'a un seul a qui on rend culte (sens premier d'adorer) Et c'est l'Elohim.
Toutes religions qui sont pour ce principe ne sont pas loin du royaume, Marc 12:34
2- Le vrai enjeu, c'est comment l'adorer et ou l'adorer
Et nous voyons que c'est de cela que Christ parle dans Jean 4: 20-24
Comment l'adorer? C'est en verité
Ou l'adorer ? C'est en esprit
Avant de revenir dessus, regardons de plus près cette discussion avec la samaritaine. Christ ne nie pas qu'ils adorent le créateur, mais il reproche que leur adoration n'est pas conforme a ce qu'il est
Et la façon d'adorer viens de la connaissance que nous avons de lui. Puisque christ dit a la femme "nous nous savons ce que nous adorons."
3- La foi des évangéliques protestants et autres,  s'appuie sur une doctrine qu'on appelle trinité. Et selon cette doctrine le créateur a en lui 3 personnes dont le père, le fils et le saint esprit. Le fils étant lcelui qui s'est incarné.
Le problème de cette doctrine c'est qu'elle résume l'incarnation d'Elohim qui s'est fait chair a un seul individu naturel celui qui est né de Marie. Selon cette doctrine. Ce seul individu a son origine en Elohim le père,  Ce seul individu humain a la nature divine en lui et a une vie qui ne peur être reproduite en aucun autre. A tel point que lorsqu'on dit a un chrétien qui croit cette doctrine qu'il peut être comme Jésus ou faire comme Jésus. Il répond, pas du tout, Jésus lui il est Dieu. Donc cette doctrine limite l'action du Saint esprit en les croyants.
et nous disons donc que conformément a la causerie avec la samaritaine que si on ne sconnait pas le créateur, on ne peut l'adorer de la façon qui lui est juste.
Or cette doctrine de la trinité n'est pas conforme a ce qui suit:
1- si le fils est l'expression du père, et que nous les chrétiens sommes le corps du christ, le fils, alors nous devons nous inclure dans cette " trinité" ce qui fait qu'elle n'est plus une trinité.
2- le fait que nous sommes le corps de christ implique que nous sommes "le fils" et la manifestation du créateur en chair en réalité le fils est aussi peuple comme Yahvé l'annonce prophétiquement par Moise: israël (le peuple) est mon fils mon premier né exode 4:22.
Dans la conception de Yahvé, son fils son premier né est sur le plan naturel, un peuple. Et c'est ce que Christ est venu produire par sa résurrection suite au pardon des péchés. Un peuple qui soit appelé de qin nom qu'on appelle le fils.
3-tout comme l'individu Jésus viens d' Elohim, tous les croyants sont préexistant en Dieu Elohim), selon hébreux 2: 10-11 nous sommes comme lui même issus d'un seul, donc il n'a pas honte de nous appelée frère. Nous ne sommes pas ses demi freres ou ses frères sur le papier "d'adoption" nous venons du même père. C'est pourquoi il peut nous sauver, car il sauve "son" peuple de ses péché Matthieu 1:21
 Donc nous étions un dans le père avant le commencement de la création.
4- Le saint esprit est l'État de tour croyant. Premièrement en ce que le  saint esprit est un état. Esprit qui est saint.
Deuxièmement en ce que nous avons été délivrés du péché pour être désormais des saints philippines 1:1 et autres versets.
Troisièmement nous sommes baptisés dans le saint esprit pour devenir membre du corps de christ sa chair et ses os version darby ephesiens 5:30 1cor 12:13
 Donc que nous sommes la chair de christ dans le saint esori t dans son corps or christ ressuscité  est en état d'esprit vivifiant 1 corinthiens 15: 42-49
Donc nous sommes participant dans l'État du saint esprit
. Donc oui le saint esprit est une personne , notre être spiritelle.
En quelques mots,  les frère évangélique zt protestant et autre , bien que rendant culte a Elohim par Jésus christ pour ceux du moins qui sont près du royaume, ont besoin de mieux le connaitre pour mieux le servir
 Si nous sommes nés de "_Dieu" comme le dit jean 1: 12-13, et que sa nature désormais ce trouve en nous afin qu'il révèle son fils en nous (galates 1:16) c'est a dire dévoiler ce qui a toujours été en nous, nous ne pouvons adorer le créateur de la bonne manière.
Et la fausse conception qui est ainsi faite du créateur et qui est adoré (cette fausse conception) dans beaucoup de branches, n'est pas le créateur.
Si nous n'adirons pas de cette façon nous ne pouvons adorer le créateur de la bonne manière. Et donc la fausse conception que nous adorons n'est pas le créateur.
 Nous ne le disons pas DZ façon a exclure les frères et a les critiquer, mais afin que la vraie adoration soit en tous.
Shalom

QUELQU'UN PEUT-IL CHANGER SON MINISTERE?

QUELQU'UN PEUT-IL CHANGER SON MINISTERE? 

En général
Actes, 13:1 - Il y avait dans l`Église d`Antioche des prophètes et des docteurs: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.
Nous voyons celui qu'on appelle Saül qui était docteur au début mais a partir de ce moment, le saint esprit le fait entrer dans un autre ministère celui d'apôtre. (Il n'annule pas pour autant l'autre ministère, au point que Paul dit de lui meme "prédicateur, apôtre, et docteur" version Darby... 2 Tim 1:11 et  1 Tim 2:7)
Donc en général nous voyons que  effectivement quelques un peuvent être conduit dans l'exercice d'un otr ministère.
Plus précisément 
Le pasteur bien évidemment est un ministère, on le reçoit par appel, mais pas seulement
Car il désigne aussi une fonction dans l'église: celui de gardien des âmes. C'est a ce moment le terme " ancien" ou évêque" ou bishop en anglais
Leur rôle est décrit dans plusieurs passages entre autres 1 pierre 5:1-4 ou ils sont designés comme les ouvriers du souverain pasteur.
Il se trouve que les anciens ou pasteurs peuvent être soit désigne par un ouvrier apostolique tite 1:6-11
Ou être des personnes du peuple qui désirent cette charge 1 Timothée 3: 1-3.
Comme on l a vu dans actes 13 que le saint esprit appelle des prophètes et docteurs a exercer ensuite dans l'apostolat. 

Shalom

COMMENT TE VOIS-TU?

COMMENT TE VOIS-TU? 

Dans la vie, certains peuvent *marcher,* d'autres peuvent *courir,* mais rappelez-vous que le Seigneur a donné à la *tortue et au cheval* le  même jour pour atteindre l'arche de Noé. Votre voyage peut être difficile et bien difficile, mais vous allez certainement arriver à votre destination.
Jacob regarda Joseph et vit un *bon fils!* Les dix frères regardèrent Joseph et virent un *rêveur inutil* ! Les  voyageurs ont regardé Joseph et ont vu *un esclave !!* Potiphar regarda Joseph et vit *un excellent serviteur!* La femme de Potiphar regarda Joseph et vit *un bell amant potentiel!* Les prisonniers virent en Joseph *un prisonnier!* Quelle erreur firent tous! Dieu regarda Joseph et vit un *Premier ministre d'Egypte en attente!* Ne vous découragez donc pas à cause de ce que les gens voient en vous !! Soyez encouragé par ce que *Dieu voit en vous!* Ne sous-estimez jamais *la personne à côté de vous* parce que vous ne savez jamais ce que le Seigneur a déposé dans cette personne. Votre femme de ménage peut être en fait *un chef de direction en attente* d'une entreprise qui emploiera votre enfant. Votre jardinier peut être *un président en attente. Rapellons-nous  que David a obtenu l'onction de devenir *Roi alors que *sa propre famille ne le considérait même pas comme un flis mais juste bon à élever les moutons dans la brousse.* Esther était une *simple orpheline*, mais DIEU la voyait comme *une reine en attente.* 
*CAR PEU IMPORTE COMMENT LES GENS VOUS VOIENT, PAR CONTRE, CE QUI IMPORTE C'EST COMMENT DIEU VOUS VOIT*
*Dieu est Dieu:*
 Il ne se soucie pas de *l'âge*, pas étonnant qu'il bénisse Abraham.
 Il ne se soucie pas de *l'expérience*, pas étonnant qu'il ait choisi David.
 Il ne se soucie pas du *sexe*, pas étonnant qu'il ait élevé Esther.
 Il ne se soucie pas de *votre passé*, pas étonnant qu'il ait appelé Paul.
 Il ne se soucie pas de *votre apparence*, pas étonnant qu'il ait choisi Zachée
 Il ne se soucie pas de *de vos compétences*, pas étonnant qu'il ait choisi Moïse.
 Il ne se soucie pas de *votre carrière*, pas étonnant qu'il choisisse Marie-Madeleine; une prostituée.
*_Tout ce que je sais, c'est que mon Dieu ne change jamais_*
 Il n'a jamais fait *une promesse qu'il ne tiendrait pas* 👌
 Il n'a jamais entendu *une prière à laquelle il ne répondrait pas*👌
Il n'a jamais trouvé *une âme qu'il n'aimerait pas*👌
 Il n'a jamais trouvé *un pécheur qu'il ne pardonnerait pas*👌
DIEU est *l'unique personne* avec qui nous devons toujours être très proche, en *tout temps*, en *tout lieu* et en  *toute circonstance*.
 Partageons *l'amour de Dieu* et contribuons à faire du *monde présent et à venir* un monde meilleur. Cela passe aussi peut-être par le partage de ce message avec *ceux que nous aimons.*

Shalom